בהרצאה זו מוסבר כי הארץ לא שייכת לא ליהודים ולא לפלסטינים, אלא לאלוהים, כי הוא ברא אותה. הפסוק “כי לי הארץ” בפרשת בהר מדגיש שהאדם הוא רק גר ותושב. הזכות האמיתית על הארץ נובעת מהכרה באלוהים כבעליה, ומתבטאת בקיום מצוות כמו שמיטה ובאמירת ברכות. בלי הכרה זו, אין לאדם זכות של אמת על הארץ – רק כוח או הסכמה חברתית.
למי באמת שייכת הארץ? Read More »
האם אפשר להגיע לשקט נפשי דרך השכל? ישנם דברים שאי־אפשר להבין כשהאדם תופס את המציאות רק דרך השכל הלא־מטוהר. אי־אפשר. האדם שואף לשקט נפשי אמיתי, להבין את הטוב האמיתי ואת האמת המוחלטת — אבל כל עוד הוא נעול בתוך השכל הזה, השכל שעדיין לא טוהר, הוא לא יוכל להגיע לכך. השכל, כפי שהוא, איננו מזוכך.
האם אפשר להגיע לשקט נפשי דרך השכל? Read More »
השאיפה למקדש ולהר הבית – למי היא מיועדת? העניין נוגע לקדושת המקום, לקדושת מקום מיוחד ולבית מיוחד. בתורה יש סתירה בין שני פסוקים. מצד אחד, נאמר: “בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ“ (שמות כ’, כ’), שמשמעותו שכל המקומות שווים, והדבר המקודש הוא עצם אזכרת שמו של הקב”ה. כלומר, כל מקום שבו אדם
השאיפה למקדש ולהר הבית – למי היא מיועדת? Read More »
האם יש דבר כזה סתירה במציאות? ואם כן – מה זה אומר? בואו נחשוב רגע: האם ייתכן שבמציאות יש דברים שהם סותרים? למשל – שדבר אחד יהיה גם קיים וגם לא קיים באותו זמן ובאותו מקום? ניקח דוגמה פשוטה: מישהו אומר שיש לו כסף בכף היד, ובאותו רגע גם אין לו כסף שם. זה נשמע
האם יש דבר כזה סתירה במציאות? ואם כן – מה זה אומר? Read More »
עדות – האם יש עדות שחייבת להיות אמת? אמת, שקר והפרדוקס שביניהם טיעון: אם אנשים מספרים על אירוע בלתי אפשרי בעליל, סימן שהוא אכן קרה באמת. האם טיעון זה נכון? במאמר זה ננסה להסביר מדוע טיעון זה נכון, ומדוע הוא אינו נכון. הסבר התומך בנכונות הטיעון: אנשים לא ישקרו על אירועים בלתי אפשריים בעליל, כי
עדות – האם יש עדות שחייבת להיות אמת? אמת, שקר והפרדוקס שביניהם Read More »
האם ייתכנו סתירות במציאות? גבולות הידיעה והכרת ההפכים ההנחה הבסיסית היא שהסתירה אינה אפשרית במציאות – לא קיימת סתירה מוחלטת בשום מציאות. זו הנחת יסוד מהבסיסיות ביותר של התפיסה השכלית. מה שמאפשר למוח לתפוס מציאות כלשהי הוא היכולת להבחין בין שני דברים, והמשמעות של “שניים” היא שדבר אחד אינו השני. כדי לדעת דבר מה, יש
האם ייתכנו סתירות במציאות? גבולות הידיעה והכרת ההפכים Read More »
האם אפשר לטעות בזמן? על טעויות בתפיסת עבר, הווה ועתיד האם ייתכנו טעויות בתפיסת הזמן? למשל, לטעות ולחשוב שאירוע שכבר התרחש בעבר עוד עתיד להתרחש בעתיד, או להפך – לחשוב שאירוע עתידי כבר התרחש? ניקח לדוגמה מקרה פשוט: חוב שכבר שולם בעבר. האמת היא שהחוב שולם, אך בטעות אדם סבור שעדיין לא שילם, ושעליו לשלם
האם אפשר לטעות בזמן? על טעויות בתפיסת עבר, הווה ועתיד Read More »
הלכה ויסודה – ההלכה וטעמה, מה העיקר? ההלכה וטעמה הם שני מרכיבים בסיסיים של ההלכה והדין. המרכיב האחד הוא ההוראה המעשית, והמרכיב השני הוא הטעם של אותה הוראה. אין הלכה בלי טעם, ואין טעם בלי הלכה. לימוד הלכה ללא טעם הוא כגוף ללא נשמה, ולימוד טעם ההלכה ללא ההוראה המעשית הוא כנשמה ללא גוף. לכן,
הלכה ויסודה – ההלכה וטעמה, מה העיקר? Read More »
