חשיבה חיובית

פרשת בלק – איזו עין לפתוח? א. עין רעה מול עין טובה: דמותו של בלעם על בלעם הרשע נאמר בתורה שהוא היה “שְׁתֻם הָעָין” (במדבר כ”ד, ג’). חז”ל במשנה, מסכת סנהדרין (פרק י’, משנה ב’) ובגמרא (סנהדרין ק”ה ע”א) מפרשים שביטוי זה מלמד שסומא היה בעין אחת. מנגד, תרגום אונקלוס מתרגם את המילים “שתום העין”

כשמישהו חווה חוויה טובה דרך סמים, עולה שאלה פשוטה: זה באמת הסם שעשה את זה, או משהו שקרה בתוך הראש? יכול להיות שהסם לא יוצר את ההרגשה עצמה, אלא משנה את הדרך שבה אנחנו רואים ומפרשים את המציאות, ומהשינוי הזה נוצרת החוויה. אם זה נכון, אז עולה מחשבה מעניינת: אולי אפשר להגיע לחוויות דומות גם

השאלה עצמה מניחה הנחת יסוד: שאנשים צריכים לחשוב בהיגיון. ועל בסיס הנחה זו נשאלת השאלה מדוע אנשים חושבים שלא בהיגיון? אך האם הנחת היסוד הזאת נכונה? מי קבע שאנשים חייבים לחשוב בהיגיון? ואולי כלל אין חובה כזו? לעיתים זו מחשבה ילדותית במקצת, ההנחה שכולם צריכים לחשוב כפי שאני חושב. אך מי אמר שאחרים חייבים לחשוב

אלוהים בחיים: שלוש דרכים לראות את קדושת המאורעות היומיומיים יש אנשים, כאשר הם באים ללמוד את ספרי הקודש הכתובים, עושים זאת מתוך ביטול וענווה. הם מבינים שכתבי הקודש הם אמת חלוטה וטוב מוחלט, גם אם במבט ראשון הם נראים כלא טובים, כלא נכונים. אם משהו לא ברור להם, הם מניחים שכנראה הם אינם מבינים את

סיפור מי מרה – המציאות רעה או המבט שלך? בפרשת בשלח מופיע סיפור מי מרה. עם ישראל מגיע למקום שנקרא מרה, אך אינו יכול לשתות ממימיו כי הם מרים. הקב”ה מורה למשה לקחת עץ ולהשליך אותו למים, וכתוצאה מכך, המים המרים הופכים למתוקים. ניתן לראות בכך תהליך רוחני: האדם מגיע לעולם הזה, מקום שנראה לו

איך להתמודד עם אכזבה? שתי שיטות יעילות להתמודדות מהי אכזבה? אכזבה היא תחושה שמתרחשת כאשר המציאות לא עומדת בציפיות שלנו. אנחנו מצפים שמשהו מסוים יקרה, אך בסוף קורה דבר אחר, שונה ממה שציפינו או קיווינו. כדי להתמודד עם תחושת העצבות שמתלווה לאכזבה, אפשר לנקוט בשני צעדים פשוטים אך יעילים: למצוא את היתרונות במצב שהתרחש – לחפש