בית המקדש

בית המקדש – שלוש התייחסויות לבית המקדש את הערך הרוחני של בית המקדש ניתן לראות בכמה אופנים. התייחסות אחת היא לראות בבית המקדש דבר בעל ערך עצמי – לראות בבית המקדש כבעל ערך עצמי כפי שהוא. התייחסות שנייה לבית המקדש היא לראות את בית המקדש כאמצעי לתכלית אחרת; בית המקדש הוא רק אמצעי להשגת מטרה […]

השאיפה למקדש ולהר הבית – למי היא מיועדת? העניין נוגע לקדושת המקום, לקדושת מקום מיוחד ולבית מיוחד. בתורה יש סתירה בין שני פסוקים. מצד אחד, נאמר: “בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ“ (שמות כ’, כ’), שמשמעותו שכל המקומות שווים, והדבר המקודש הוא עצם אזכרת שמו של הקב”ה. כלומר, כל מקום שבו אדם

תורה ומקדש – מה העיקר?   השאלה המרכזית היא: מה עיקר יותר – התורה שניתנה בהר סיני או המקדש והעבודה שבו, שמרכזם בהר הבית? בהר סיני ניתנה התורה לעם ישראל, ואילו בהר הבית נבנה המקדש, מקום הקרבת הקורבנות והתפילה. השאלה הזו נוגעת למעשה ליחס בין שני עמודי התווך של היהדות: תורה ועבודה(תפילה וקורבנות).   תורה