שכל ואמונה: האם קיים דבר שמעבר ללוגיקה?
למושג “אמונה” שני מובנים עיקריים. המובן הראשון מתייחס למצב שבו אדם מקבל משהו כעובדה נכונה מבלי לבדוק או להבין את ההיגיון שמאחוריה. כלומר, אדם יודע משהו, אך לא תמיד מסוגל להסביר את הבסיס הרציונלי של הידע או האמונה שלו. במובן זה, האמונה היא סוג של “שכל” שמבוסס על הרגלים וניסיון, אך היא אינה מתבטאת בצורה בהירה ומוגדרת של היגיון גלוי ומוכר.
המובן השני של אמונה מתייחס למצב שבו אדם מאמין במשהו שאין לו בסיס לוגי או רציונלי, כלומר משהו שמנוגד לחוקי השכל וההיגיון הבסיסיים. במצב זה, אדם עשוי להאמין במשהו רק על סמך אמונתו האישית, גם כאשר אין לכך כל הצדקה רציונלית. במאמר זה, נתמקד במובן השני של המושג אמונה, כזה שנמצא מעבר להיגיון ולשכל.
הראייה וההבנה שלנו – יש דברים שאנחנו לא רואים
עינינו רואות את מה שנמצא בסביבתנו, אך הן אינן רואות את כל מה שקיים. העין האנושית היא כלי ראייה שמאפשר לנו לתפוס את העולם הגלוי, אך ישנם דברים שהיא אינה מסוגלת לראות. לדוגמה, חיידקים ווירוסים – העין האנושית אינה יכולה לראות אותם באופן טבעי, אך בעזרת מיקרוסקופ אנו יכולים לצפות בהם. לולא המיקרוסקופ, ייתכן שהיינו מתייחסים לאמונה בקיומם של חיידקים ווירוסים כאל אמונה תפלה או כישוף.
המציאות מלמדת אותנו שלעיתים אנו לא רואים דברים שניתן לגלות באמצעות כלים מתקדמים. כלומר, מה שאנו רואים בעינינו אינו בהכרח ממצה את כל מה שקיים במציאות. מה שנראה לנו כקיים או כלא קיים תלוי בפרשנות שלנו וביכולתנו לתפוס את העולם.
הניסיון שלנו מוכיח שכאשר אנו משכללים את הכלים שלנו, כמו היכולת לראות דרך מיקרוסקופ, אנו מגלים עוד ועוד היבטים חדשים של המציאות. דברים שאינם נראים לעין בלתי מזוינת, כמו חיידקים ווירוסים, קיימים למרות שאנו לא יכולים לראות אותם ללא עזרה. אותו עיקרון ניתן להחיל גם על השכל שלנו: ככל שאנו משכללים את יכולת החשיבה שלנו, אנו מגלים עוד היבטים של המציאות שלא היו ברורים לנו קודם לכן.
השכל והאמונה: האם יש דברים שמעבר ללוגיקה?
העיקרון שמאפשר לנו לראות דברים שמעבר ליכולת הראייה הטבעית שלנו יכול לחול גם על השכל. ייתכן שקיימים דברים שמעבר להיגיון הלוגי הבסיסי שלנו, בדיוק כפי שהמיקרוסקופ מאפשר לנו לראות דברים שהעין הרגילה אינה מסוגלת לתפוס. אם הלוגיקה שלנו אינה מכילה משהו, אין זה אומר בהכרח שהדבר הזה אינו קיים. ייתכן שהוא פשוט נמצא מעבר ליכולת התפיסה הלוגית שלנו.
הנקודה הראשונה: ייתכן שקיים משהו מעבר ללוגיקה, אך ייתכן גם שלא. מה שנמצא בתוך גבולות הלוגיקה שלנו הוא המוכר והידוע לנו, אך איננו יכולים לקבוע בוודאות אם קיים משהו מעבר לכך או לא.
הנקודה השנייה: בדיוק כפי שהוכחנו שקיימים דברים שמעבר לראייה הרגילה באמצעות שימוש במיקרוסקופ, כך ניתן לטעון שקיימים דברים שמעבר ללוגיקה. ניתן להראות שהשכל הלוגי שלנו אינו בהכרח ממצה את כל מה שקיים במציאות, ושהמציאות עשויה להכיל גם דברים שמעבר ללוגיקה.
לסיכום, קיים הבדל בין שכל לאמונה, יכולה להיות אמונה המבוססת על שכל (אמונה שכלית), אך יכולה להיות גם אמונה מעבר לשכל וללוגיקה. ייתכן שקיימים דברים שמעבר ליכולת התפיסה השכלית והלוגית שלנו, בדומה לדברים שאינם נראים לעין רגילה אך מתגלים באמצעות כלים מתקדמים.
