לימוד תורה – האם וכיצד להיעזר במתווכים?
פרשת מתן תורה מתארת מפגש ישיר בין הקב”ה לעם ישראל, כפי שנאמר: “בעבור ישמע העם בדברי עמך, וגם בך יאמינו לעולם“(שמות י”ט, ט’). פסוק זה מלמד שעם ישראל נדרש להכיר את אלוהים באופן ישיר, ללא תיווך, אפילו לא באמצעות משה רבנו, שהוא בסופו של דבר מתווך. ההכרה האמיתית באלוהים צריכה להיות בקשר ישיר עמו.
זו גם הסיבה שמשה רבנו לא יזם את מינוי הדיינים כפי שיתרו הציע. מינוי דיינים רבים עלול להרחיק את האדם מאלוהים, שכן כאשר מקבלים תורה מכלי ראשון, ולא מכלי שלישי, רביעי או חמישי, הקשר נשמר קרוב יותר. עם זאת, לעיתים אין ברירה, והאדם אינו יכול לקבל הדרכה ישירה מהקב”ה. במצבים כאלה, הוא זקוק למתווכים, לסולמות ולמסייעים שיסייעו לו למצוא את דרכו אל אלוהים. לשם כך מונו שרי עשרות, שרי חמישים, שרי מאות ושרי אלפים, ומשה רבנו עמד בראשם.
בסוף הפרשה נאמר: “דַּבֶּר-אַתָּה עִמָּנוּ וְנִשְׁמָעָה, וְאַל-יְדַבֵּר עִמָּנוּ אֱלֹהִים פֶּן-נָמוּת” (שמות כ’, ט”ז). פסוק זה מלמד שעם ישראל, בשל חולשתו האנושית, לא יכול היה לעמוד במפגש הישיר עם אלוהים ללא תיווך. הם זקוקים למשה כמתווך, אך במצב האידיאלי, האדם צריך לשאוף ללמוד ישירות מהקב”ה ולקבל ממנו הדרכה ללא תיווך. זהו הלקח המרכזי ממעמד הר סיני, שהיה רגע של מפגש ישיר וחסר תקדים בין אלוהים לעמו
גם אנשים גדולים טעו בהבנת עניין זה, כפי שניתן ללמוד מפרשת אלדד ומידד. כאשר יהושע אמר למשה: “אֲדֹנִי מֹשֶׁה, כְּלָאֵם“(במדבר י”א, כ”ח), משה השיב לו: “הַמְקַנֵּא אַתָּה לִי? וּמִי יִתֵּן כָּל-עַם ה’ נְבִיאִים, כִּי-יִתֵּן ה’ אֶת-רוּחוֹ עֲלֵיהֶם” (שם, כ”ט). יהושע חשב שיש למשה מונופול על התורה ועל הקשר עם אלוהים, אך משה הבהיר שכל אדם יכול וצריך לשאוף לקשר ישיר עם הקב”ה.
בפרשת שופטים, העוסקת בסמכות החכמים והשופטים, נאמר: “כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר… וּבָאתָ אֶל הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם וְאֶל הַשֹּׁפֵט… וְדָרַשְׁתָּ וְהִגִּידוּ לְךָ אֵת דְּבַר הַמִּשְׁפָּט” (דברים י”ז, ח’-ט’). פסוקים אלה מלמדים שהאדם צריך תחילה לנסות להבין את הדברים בעצמו, ורק אם אינו מצליח, עליו לפנות לחכמים ולשופטים. האחריות הבסיסית מוטלת על האדם עצמו, ורק כאשר הוא מתקשה, הוא נדרש להיעזר במתווכים.
כאשר אין ברירה, יש לפנות למתווכים ולמורים, אך חשוב לזכור שהם רק אמצעים. מצד שני, על האדם להיזהר שלא לחשוב שהוא מבין הכל בעצמו, במיוחד כאשר ישנם אנשים חכמים וגדולים ממנו שיכולים לסייע לו להבין את הדברים לאשורם. העיקר הוא לזכור שהמתווכים הם רק עזרים, והאחריות הבסיסית מוטלת על האדם עצמו ללמוד ולהכיר את הקב”ה.
לסיכום, על האדם לשאוף לקשר ישיר עם הקב”ה, ללמוד ממנו ולהבין את דרכיו. כאשר אין ברירה, יש להיעזר במתווכים ובמורים, אך חשוב לזכור שהם רק כלים המסייעים לנו לממש את האחריות שלנו לדעת את אלוהים.
