פורים: מתי סיכון למען הכלל נחשב מוצדק?

סיפור מגילת אסתר מעמיד שאלה חדה: מתי נכון להתעקש ולעמוד על שלו עד הסוף, ומתי נכון להתפשר ולהתגמש? מרדכי היהודי, שסירב לכרוע ולהשתחוות להמן, סיכן בהתנהגותו את כלל עם ישראל, ואף נאמר עליו שהיה רצוי לרוב אחיו ולא לכולם, שכן חלק מהחכמים התרחקו ממנו מתוך תחושה שהסיכון שלקח לא היה מוצדק.

מכאן עולות בהרצאה שתי תובנות מרכזיות בשאלת הסיכון המוצדק. הראשונה היא שלא תמיד ניתן לדעת בוודאות אם סיכון מסוים היה מוצדק או לא, וגם במקרה של מרדכי הדבר נותר שנוי במחלוקת בין החכמים.

התובנה השנייה, והמשמעותית יותר, היא שאסור לשפוט אם סיכון היה מוצדק לפי תוצאתו. סיכון מוצדק לחלוטין עשוי להסתיים בכישלון, ולעומתו סיכון בלתי מוצדק עשוי דווקא להצליח. הצלחה או כישלון בדיעבד אינם מלמדים דבר על נכונות ההחלטה ברגע שהתקבלה, ולכן יש לבחון כל סיכון לפי הנסיבות שבהן התקבל, ולא לפי מה שקרה בסוף.

שתף פוסט

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

סרטונים נוספים

מאמרים נוספים

איך להתמודד עם פחד קהל? הפחד שמסתתר בפנים

פחד קהל מוגדר כאן כפחד פנימי שאדם מדחיק ביום-יום, וכשהוא עומד מול קהל הפחד הזה מתעורר מחדש. הדרך להתמודד היא לאתר את אותו דבר שלילי מודחק ולטפל בו ישירות, ולא רק בסיטואציה החיצונית של העמידה מול הקהל.

תמונה של אברהם גטה

אברהם גטה

תפריט נגישות